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罪过

1、罪过是主观目的的表现。主要指犯罪构成中的主观要件,罪过形式主要指过失和故意,其中故意又分为直接故意和间接故意。所以所,故意犯罪当然是罪过的一种。 2、要判决定罪,主要看是否符合某项罪名的犯罪构成,包括主观主体,客体,主观要件,...

阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。 在这句话里:阿弥陀佛,不该是外在的阿弥陀佛!而是我...

呃,作为聊天用语来说,更多的是一种调侃的意味,就像“崩溃”、“倒”、“晕”之类的网络流行语一样。没有现实的实际的准确的意思

在消除业障, 果报不一定是实质性的报应,被人骂,唾弃也是一种报应 比如佛家看见杀生,说罪过,就是一种消除业障,是说给杀生那个人听得,一定会有报应这种原罪

【词语】 罪过 【全拼】: 【zuì guo】 【释义】: <轻>(1)过失。(2)谦辞,表示不敢当。 【例句】 1、我不愿意把罪过归给他。 2、 他继承了清教特有的关于原罪、罪过和隐秘的观念。 3、 这样好的天气待在家里实在罪过。 4、 消除许多罪过; ...

故意和过失 故意有直接故意(直接对人开枪)和间接故意(打猎为了打中某动物,而对可能会打到旁边的人的结果无所谓) 过失有疏忽大意(应该遇见到,而没预见到)和过于自信(遇见到了,但轻信能够避免)

罪过是主观目的的表现。主要指犯罪构成中的主观要件,罪过形式主要指过失和故意,其中故意又分为直接故意和间接故意。所以所,故意犯罪当然是罪过的一种。 要判决定罪,主要看是否符合某项罪名的犯罪构成,包括主观主体,客体,主观要件,客观要...

佛教讲自利利他,讲诸法无我。故而你的眼耳鼻舌身意识都是虚幻,在这个世界上,我与众生没有区别,自杀和杀其他有情众生并无二致,自杀就是杀人!违背了五戒十善中的杀戒,是比丘四波罗夷罪(不通忏悔、堕地狱的重罪)之一。身体疾病按佛法理论...

1、罪行;过失。 ①《周礼·秋官·大司寇》:"凡万民之有罪过而未丽於法,而害於州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空。" ②《史记·蒙恬列传》:"﹝ 赵高 ﹞日夜毁恶 蒙氏 ,求其罪过,举劾之。" ③《京本通俗小说·碾玉观音》:"这里是帝辇之下,不比边庭上...

请问法师怎怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话? 答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业.由于众持的起心动念皆是业,由此...

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